慰问我党翁诗杰总会长，希望他早日康复。我相信总会长不是假病。

老总，党争故然重要，但是身体的健康也重要。要注意饮食调理，中药治疗效果较好，我不妨推荐你找中医看看。只要你治疗及时，勿论民间说你是假病还是真病，你一定要很快痊愈，身体是工作的本钱。爱党，既要反抗他党野蛮的侵略和专制的统治，也要学习党外的科技文明和民主制度。　

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翁入院缺席副揆私邸会谈马华的重选方案陷入僵局

马华公会各造领袖昨晚前往副首相慕尤丁位于吉隆坡白沙罗高原的私邸，商议重选方案，但是总会长翁诗杰却因为肠胃问题而进入国大医院就医而缺席。蔡派及廖派则因为各持己见，导致谈判陷入僵局。

出席这场会谈的六名马华领袖包括署理总会长蔡细历、总秘书王弗明及4名副总会长，廖中莱、江作汉、黄燕燕及陈国煌。

六名马华领袖在昨晚8时许陆续抵达慕尤丁私邸，但是翁诗杰截至10点30分仍未现身。

当这六名马华领袖在晚上11时30分左右离开慕尤丁私邸时，虽然受到媒体追问，但皆对协调党争会议的内容，三缄其口，不肯透露任何口风。

不过根据报章报道，在这项长达愈3小时的会谈中，6名马华领袖对重选议题存有异议，无法达致共识。

据悉，蔡细历等坚持要等待明年3月才举行重选，但是廖中莱派系却坚持在明年1月就重选。此外，蔡细历也提出马青与妇女组一起重选的建议，但却遭廖中莱反对。

据悉马华将会在周三（12月2日）召开中委会会议，讨论展延12月5日常年代表大会的事项。

亲自下令禁外人探病

另一方面，根据南洋消息报道，国大医院职员透露，翁诗杰是于下午3点30分进入国大医院，较后亲自下令禁止外人探病。

今午刚开炮抨击廖派

刚从英国伦敦公干回国的翁诗杰今午在出席其选区哈芝节餐会时，刚向昨日成功号召愈千中央代表及党员出席汇报会的廖派做出反击。

他强调马华代表大会将会在12月5日如期召开，任何更改必须交由中委会来定夺，并警告说个别的领袖若私下公布调整有关的日期属于违纪的行为。

他再次抨击一度坚决反对重选中委会的廖派，如今却摇身一变成为重选的急先锋，立场摇摆不定。

翁诗杰也强调，重选中委会的日期尚未定夺，并自揭本身出国公干期间，遭到一些人以手机短讯抹黑，包括造谣传他将会跳槽在野党。

From: http://www.malaysiakini.com/news/118576

To be Malay Control Association (MCA), 本区会主席宋奇才说“侮辱了九十万党员的自尊“

身为马华巴生市区支团团长的我，看到本区会主席宋奇才痛骂党废，感到LP很爽。我们给“眼睛“，BULAN 和 火箭骂说 Mari Cari Ayam, to be Malay Control Asshole, 一意恶霸（1128）等.

第一：在上一场战役中双方打个和局，不分胜负，要求重选！
第二：在上一场战役中输了，但是却输不起的人，要求重选！
第三：在上一场战役中虽胜出，却没有坐到大位，希望趁乱除王后自己称王的人，要求重选！
第四：在上一场战役中来不及参选的人，要求重选！
第五：没有诚信的人，要求重选！

Cukup-Cukup sudah cukup 我们不要椅子文化，我们不要Malay Control Association 更不要一意恶霸，要的东西只是很有尊严的向普罗大众说MCA Boleh。
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特别报道！ 马华加埔区会主席宋奇才（左图）指出，马华问题要巫统插手，马华的威信受到损害，而马华也成为了MAlay Control Association（MCA会主席宋奇才）。
宋奇才向《辣手杂志》指出：“马华的党内问题不但无法内部解决，还需要副首相出面要求所有人闭嘴，是否让人为马华感到羞耻，也让外界嘲笑MCA变成名副其实的MALAY CONTROL ASSOCIATION。”

他认为，马华的问题如果需要巫统插手才能平息，从这一刻起马华的威信肯定受损，既然党中央已接受重选的决定，1128特大为何要急在一时。

宋奇才也质疑，在巫统两名“老大”开腔后，1128是否还能顺利进行。

他认为，党进行重选最好是在明年3月进行，待马华党庆过后，再由全体中央代表决定最新的领导层。

另一方面，也是挺蔡急先锋的宋奇才，也不忘抨击王乃志为博取党员的同情票，不惜作出设灵堂的举动，等于是在侮辱全体马华同志。

他也指责王乃志身为一名专业人士，但却作出设灵堂的幼稚行为，这不但无法为他争取支持率，反之会遭到党员们唾弃。

他说，马华目前已身处乱局内，如果不断有类似王乃志的党员在作乱，马华前景令人担心。

“现在的党员们都有各自的立场和想法，王乃志的举动不但无法取得党员的认同，也需要重新考虑召开1128的必要性。”

对于邱家金博士的[华小只出抄袭人才]之论及[单一源流教育]的课题的课题我持有以下的意见

1） 体格成长需要靠进食， 消化，新陈代谢一系列过程。同样的在受教育的过程当中，一个人也要通过学习吸取知识(knowledge)，理解
comprehension 学习应用知识(application)，学习分析a(nalysis) ，辨证( synthesis, and evaluation才能使到一个人逐渐成长。学无 至境， 教育是终身，我们每一天都在学习，通过吸取新知识与时并进。创新改革，非一朝一夕所能达成，这和没有渐悟就没有顿悟的道理一样。 在教育当中一般的小学生在学校大都是在学校学习吸取知识,理解
及应用知识。学习分析 ，辨证及 创新知识是比较高层次的。所以邱家金博士的[华小只出抄袭人才]之论是不能成立的。
2) [出产抄袭人才]的问题不局限于马来西亚，无人可以肯定毕业于英美国家的学生一定是优秀而没有抄袭别人的构思的。人是环境的产物，人从孩提时期都是通过模 仿来学习的，[抄袭]也未必是全错的。难道我们没有听过[取人之长，补己之短]这一句话吗？处于[汉字文化圈]的日本，韩国， 台湾，香港等国家及地区的人民， 因为肯细心地学习别人，模仿别人，又不断的向上及改进所以他们的国家能够富强.在了解的情形之下[抄袭]是取人之长，补己之短。在未了解的情形之下[抄 袭]是[盲目].
3）卓越及创新也不局限于学术， 华文教育也造育了不少的国际闻名的艺人，如大马羽球健将李崇伟李崇伟，足球健将苏进安，，大马国际名厨阿一，还有姓潘的Pendrive制造人。在谈到卓 越及创新的时候，我们也应该考量到每个人俱生以来都有８種的智能。這８種智能分別是：１）言語智能，２）音樂智能，３）數學邏輯智能，４）空間觀想智 能，５）體動智能　６）人際智能，７）自啟智能，８）自然體驗智能.
4)我国马来西亚的特征是多元，多元生物，多元文化，多元资源。我国对于世界 的贡献也是在于多元生物，多元文化，多元资源,能够和谐共存。因为多元的存在［一个马来西亚］才能显示他的魅力及活力。世界上有那一条河流是没有支流的？ 流域 因为有支流，才能辽阔， 万物才能茂盛。单靠主流,万物不能茂盛，万物能够各自成长，又能共存共荣，共包容就称为园融和谐主流的运作也要依靠支流的运作，支流的运作也要依靠主流的 运作。这原理在水力学，地理学，，电气学，医学，经营学都可以给与证明。 没有主流与支流的配合那会产生广阔的三角洲，造就农作物的生长，成就人类的文明。。照顾流域的支流就是照顾自然生态。照顾母语教育就是照顾文化生态.各母 语教育的发展也属于主流教育的发展，不但没有阻碍社会经济的发展，而且对我国的社会经济带来很多的益处我很感谢我们的 先贤很有公益心，出钱出力在马来西亚建很多学校及南洋大学为社会培养英才。我们应该感谢上苍，因为人间境界真善 美这里已包括. 不只是华小，淡小要受到照顾，其他民族的母语如KADAZAN语，DUSUN语。IBAN语,PUNJABI语都应该被保存。以确保［百花齐放。 百鸟齐鸣］能够继续成为我国的特征,我国的名牌。让我国能继续为世界的繁荣集和平作大贡献

在谈及教育源流课题是我们也要考量到我国的经济结构。在2010年财政预算案总理有提及到马来西亚的经济是属于开放经济。贸易总额是国内总产的两倍。我国的成就大大依靠国际贸易，我们的人
民 需要懂得多种语文，了解不同的文化才能够有竞争力。鉴于此政府应该大力支持马来西亚教育的多元化培养出各种的人才。 我们非常幸运， 因为我国的地理位置优势， 使到不同的文明同时在马来西亚和谐共存。因为天时，地利及人和，马来西亚的教育能够多元化。马来西亚教育的多元化应该继续被保持以确保我们能够继续享有天 时，地利及人和。

一位学者应以理性的态度，而不是自己爱好来作评论， 才会把国人引向正确的方向。

From: 呉 和豪前辈。
http://gohhoehoe.blogspot.com/2009/11/blog-post_24.html

中央政府就可以劫走人民有知的權利吗？（雪州国际山庄土崩报告）

中央政府力阻雪州政府解密文件国际山庄土崩报告无法公诸于世。雪州民联政府上周高调宣布准备解密国际山庄土崩调查报告令人期待，不过却遭遇国阵中央政府的严厉警告，反对解密有关的报告，导致份报告最终无法如期在今日公开出售给公众人士。

仗著一句“内阁决定把有关的报告列为机密文件”国阵政府就可以劫走人民有知的權利吗？就可無所不為吗？既然我們有知道的權利，是說我們想知道還是你們認為我們該不知道，這決定是我們還是你們？既然你們把机密文件推出來作藉口，那为何不要把马华爱党急先锋领导们的党争记录也列为机密文件。这样一来，来届大选民联的那般家伙就不能goreng马华党争的课题了。再来，马华的总会长也可以请首相或副首相来当，再加于列为机密文件。从此马华天下太平。

民主像水，在重力的作用下，水总是往下流；民主也像水，在人民做不了主的情况下，只能由资产阶级和官僚阶级挥洒人间了。

在这戏剧性的党争里“无招胜有招”成功打垮了马华九十万大军队，推翻了马华精神，建立了马华椅子主义。

昨天在网上看到了一篇有关《李小龙传奇》 的文章。这文章对李小龙的死因给了很多分析。但，我覚得是“过劳死”的成分比较高。他把弘扬中国武术的事业看得高于一切，执着的追求世界第一的精神是难能 可贵的。但是人的能力、精力、智力，特别是体力是有极限的。我们应该追求卓越，同时也要安于平庸。在卓越与平庸之间保持必要的张力。

李小龙不拘泥于“套路”，与霍元甲的谜综拳的原则是一样的。金庸不会武术，但是在《笑傲江湖》中，通过令狐冲，宣扬“无招胜有招”。我覚得这是一个非常创造性的想法。

“无招胜有招”其实不是没有“招”它是以“打得赢就打，打不赢就跑；敌驻我扰，敌疲我打，敌追我跑”这种被有学问者称之为“下三滥的招术”和“不懂政治、没有党章”的战略战术。

无可否认，在这戏剧性的党争里“无招胜有招”成功打垮了马华九十万大军队，推翻了马华精神，建立了马华椅子主义。

因此，若要打垮马华椅子主义，马华母体要重选，马青与妇女组也要重选，然后以新队伍跟母体配合，这才能成立一个真正完整的队伍，让大家心服口服，团结一致在战天下。

东南亚最大新股上市计划 明讯首日以大热姿态出闸

我有抽到一粒，发了一点小财，希望明天会更好。

一颗颗眼泪都是爱吗？

女人的眼泪论
眼泪向来是女人征服丈夫的利器，喜妹征服夏桀，妲己征服商纣，仿佛是同政治挂上了钩，其实不然，她们所征服的只是自己的丈夫，同政治压根就没有关系，有政治权利欲的女人征服不是丈夫的男人，绝对不用眼泪，而是使用暴力，如汉的吕后、唐的媚娘，都是如此。

男人的眼泪论
男人的眼泪就不同了，男人的眼泪通常是政治工具。并非如俗话说，是因为伤心而落泪。典型的事例就是刘备，为了鼓励赵云继续忠于自己使用了眼泪。那时刘备在 逃命的途中，一无所有，赏赐是拿不出来了，自己连立足之地也还没有，封个官也只是空头的，所以只能奖励赵云几滴眼泪。这就是政治手段。毛主席说的那些高 官，为了伸手要官作，眼泪也是政治工具，毛主席的幽默可不是拿人开心，那是一针见血的批评。

达尔文的眼泪论
达尔文曾经这样推测：流泪是某种进化的”遗迹”，与进化过程中的生存竞争没有关民。哭泣时，眼睛周围的微血管会充血，同时小肌肉为保护眼睛而收缩，于是导致泪腺分泌眼泪。达尔文认为，对于人体来说。眼泪本身是没有意义的“副产品”。

如果出席1128特大是为了爱党，那消灭党废更是为了爱这个党的党员。LP mana,YB???

至马华新古毛州议员黄冠文、双溪比力州议员叶怡华，

不管行动党适耕庄州议员黄瑞林所提呈的动议是为彻查赵明福的死因还是另有目的，不辩而逃算是什么意思？马华是代表华人的政党，是为全民服务的政党。你们的逃跑丢尽了马华的自尊。我们全国马华党员的士气也二连三的被你们这些党废给变成死气。

1 。因为兵不厌战？

2 。因为赵明福死因事件不应该在州议会辩论？

3 。因为忙着党争没有时间准备还是赵明福该死辩论浪费两位YB的宝贵时间？

4 。因为怕了适耕庄州议员黄瑞林？

5。因为污桶是我老爸？

爱党，就是要勇于支持弱势群体正义的行为，就是要敢于反对贪官权贵的横行霸道。

1128特大重要，修理党废更是比开1128特大来得重要。如果出席1128特大是为了爱党，那消灭党废更是为了爱这个党的党员。

请问党领导纪委会还有功能吗？

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雪兰莪州议会今日通过行动党适耕庄州议员黄瑞林所提呈的动议，敦促中央政府设立皇家委员会，以彻查赵明福的死因。

身为雪州行政议员欧阳捍华政治秘书的赵明福，是在上一季州议会最后一日会议（7月15日），被上门调查的反贪会官员带离雪州政府大厦以协助调查民联议员拨款舞弊案。不料却在隔天下午被发现离奇坠楼死亡，横尸雪州反贪会办公室所在的沙亚南商业广场5楼阳台。

民联议员今午在谈及曾经与他们共事的赵明福时显得神情激动，纷纷大力抨击反贪会害死这名同僚，并为其家属申冤。

其中黄瑞林更率领民联州议员一起高举赵明福的遗照，疾呼要为赵明福伸张正义（右图）。

然而，议会厅内仅剩的3名国阵州议员，这时却不约而同离开议会厅，没有参与辩论。他们包括马华新古毛州议员黄冠文、双溪比力州议员叶怡华，以及巫统轰阜州议员阿都苏哥。

这顿时引起黄瑞林发飙炮轰道，“为什么谈到正义的问题时，全部国阵议员都跑掉？这些国阵议员都没胆！”

雪州议会共有56个议席，国阵赢得20席，其中巫统占18席，马华赢2席。民联则拥有35席，其中公正党占了14席、行动党占13席及回教党占8席。另一席则是刚退出公正党的亲国阵独立议员巴生港口州议员巴鲁希山。

全文请按此：http://www.malaysiakini.com/news/117618

总会长好做吗？

不 要当总会长，你、你、你就是你，真是愚笨到不可教也，当总团长的时候自己的总会长、兄弟、权臣都已经对你每天流口水了，让你感叹来生不要有当总团长命。你居然还不怕死，还敢当总会长。这总会长是人当的吗？不但要小心不要被自己的兄 弟、中委、会长理事会、党外的皇帝王爷大臣将军压倒，连来刺杀你的刺客、江湖游侠都要小心，一有可能他们就会拉你去滚床单。不要以为娶了蔡CD就安全， 说不定你的蔡CD甚至他的下人都是为了压倒你而扮装的。你看，连你新近钦点的状元都在研究降龙十八掌，势要将你压倒。更别说你后宫的男宠个个都如狼似虎， 就等着宠爱你。不要以为整天和污桶呆在一起就安全，当年韦小宝是怎么入的紫禁城。好吧，就算是真的太监，但你不知道这世界上有一样东西叫道具吗？

为国！为民！为自己！

　　　　　　　　　 图（1）加埔区会副主席林清山

一个月前很幸运能在区团会议上请到加埔区会副主席林清山先生为我们讲解他的马青时代故事。林清山先生是巴生中路一带年老一辈的人都晓得的地方闻人。在513暴动时期他领着马青团员和一些当地居民带领巴生中路居民逃进森林避开暴徒的攻击。他说当时，他们凭着两把猎枪对着拥有几十把枪的暴徒不分日夜死守巴生中路森林入口。他又说像这一种领着马青团员保护华裔村民，不问“椅子得失”的马青精神是我毕生难忘的回忆。


这位老兄少说也有60岁吧？他吃饱饭没有事情做吗？爬那么高为谁挂布条呢？



眼看几位年过半百的老人家不顾自己安危攀高挂布条，不禁心酸！他们无所惧，不畏苦，到底是为了什么？

反山埃驱毒救村民。

花了成千上万秒的时间，花了成千上万的金钱，为党带来了“椅子文化+党争=大团结”，为华社带来了更加厌恶马华的因素。



再花成千上万秒的时间，花成千上万的金钱，你们将会为党带来了“吃粪文化+党争=吃粪大团结”，也将会为华社带来没有理由不厌恶马华的因素。

谁的大便好臭！！！！！

欢迎雪州新古毛区州议员黄冠文来雪州加埔区Sungai Pinang 选区和邓章钦一较高下。

我身为马青加埔区区团副团长无限欢迎雪州新古毛区州议员黄冠文来本区跟态度傲慢的雪州议长邓章钦一较高下。这半年来的党争使我们加埔区马青团员士气十分低落，如果能得到黄冠文来挑战雪州议长邓章钦，我敢肯定加埔区马青党员的士气将马上100%恢复过来。花时间宰火箭，100%好过花时间去跟同盟兄弟打斗，党争要不得呀！

加埔区Sungai Pinang 选区是全国少有的超高（%）的华人选区，如果黄冠文挑战成功，这可证明不是所有马华党员都是奉行“椅子文化“。

反过来说，如果要挑战雪州议长邓章钦在下届大选去新古毛州选区一较高下，那一点看头都没有，党争要靠巫统，挑战雪州议长邓章钦也要靠巫统。马华还有明天吗？

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雪州新古毛区州议员黄冠文指出，雪州国阵议员之前是给能力、公信力与透明度特别遴选委员会（SELCAT）试用期，然而却发现委员会欠缺公正与公平，所以才会在两年后的今天入禀法庭，挑战其有效性！

他也抨击雪州议长邓章钦态度傲慢与自命清高，并挑战对方在下届大选在新古毛州选区一较高下。

他是针对邓章钦指他未过“试用期”和应虚心学习一事回应说，对方这番说词太过自明清高，如果邓章钦认为自己表现不见，他欢迎对方在下届大选到该选区竞选州议席。

他说，相较于自己上任至今仅1年10个月时间，邓章钦担任3届反对党领袖与十多年州议员的经验却是有过之而不及。

“如果我的表现比他好，他就应该退位咯。”

他今日在州立法议会开始前向媒体说，邓章钦不公平与不公正的做法，不只引起国阵议员不满，就连民联议员也表示不满。

他以雪州行政议员哈山阿里与依斯干达公开向媒体批评SELCAT没有收到对付一事为例说，国阵4名州议员当时也是向媒体发表一些他们的看法就马上被禁足与冻结津贴，由此可见，该委员会欠缺公正与公平，国阵对委员会已失去信心。

“如果邓章钦指州议会的事务不能被带上法庭，为何霹雳州的民联大臣之前却不断的上法庭，他们是否存有双重标准，既然已入禀法庭，我们就交由法庭去决定。”

From: http://www.laksou.com/

啊呀党争！那可是让人眼花潦乱的，满天屁屁。

今天很幸运能跟本支会的主席和支会的元老一起吃肉骨茶，在旁静坐聆听他们的党争高见。听完后才慌然大悟原来我满身米田共，头上三尺全是屁屁。

马华纪委会5成员总辞 由黄俊杰代表呈上辞函

马华有没有纪委会对党一点也没有关系，因为没有了信用，要纪委来干鸟吗？党员尊严不可侵犯。党一切权力均有­义务尊重并保护党员之尊严”。 黄俊杰是本支会的创办人之一。马华纪委会的总辞，可算是还了本支会会员一点点尊严。
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马华纪律委员会集体总辞，而理由是在现阶段，不能如常操作，然而，真正的原因相信应是纪委会不满蔡细历重任署理总会长，以及马华现有的混乱局面，马华党员盼不到中委会总辞，换来的却是纪委会集体出走。
《辣手杂志》了解，纪委会所有成员，都已把信件交给主席黄俊杰，再由后者提交给马华总会长翁诗杰。

当初，中委会修改马华会长理事会对蔡细历的判决时，纪委会都仍未表达不满，特大的表决后，也未见他们总辞，直到翁诗杰留任总会长，蔡细历透过社团注册局重返署理职后，才出现总辞的局面。
马华纪委会是以黄俊杰为首，成员包括马华元老刘文丰、黄顺波、赖观福和刘迹显。

根据了解，纪律委员会的总辞，是得到5位成员的一致认同，大家都达致共识，纪委会已不能顺利操作，进而选择总辞。

据早前传闻，翁诗杰或在接下来，利用党纪律为由，向不与他同在的马华领袖「开刀」，至于传闻是否属实，进而引发他们不满而辞职，则不得而知。
黄俊杰是在去年11月20日正式受委为纪律委员会主席，他曾是马华总秘书。

他一上任后，便著手处理马华的纪律课题，包括党员被开除事宜，以及蔡细历的纪律事件。他曾接受媒体访问时说：「纪委会绝不沦为当权派，用以铲除异己的工具，不会让纪委会沦为一只狗。」

他当时也扬言，若提呈报告书给会长理事会，而会长理事会却又更改，那他的报告就没用，这种事情若发生在其身上，他肯定做不下去了！

如今纪委会的总辞，是否就是因为他所说的原因？

此外，根据媒体向纪委会成员了解，他们都已亲口证实有关总辞一事。

原文：http://www.laksou.com/

"Count The Panties Contest" Issue 消费人也有对看不顺眼的广告发出不满的声音。

Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) membantah sekeras-kerasnya penyiaran iklan Count The Panties Contest seperti dimuatkan di sebuah akhbar tempatan semalam.

Iklan yang memuatkan borang penyertaan tersebut "tidak mengambil kira sensitiviti dan pegangan kesopanan dan kesusilaan rakyat di negara ini yang majoritinya beragama Islam", kata presidennya SM Mohamed Idris.

"Adalah sesuatu yang amat memalukan apabila menyiarkan iklan yang secara langsung menggalakkan penyertaan para pembaca akhbar dalam peraduan mengira jumlah seluar dalam wanita," katanya.

"CAP amat ingin mengetahui rasional di sebalik tindakan pihak Kementerian Dalam Negeri (KDN) dalam membenarkan iklan sedemikian disiarkan dalam media arus perdana negara."

Dalam satu kenyataannya semalam, CAP menggesa KDN dan Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) bertindak lebih tegas dan proaktif untuk memastikan "iklan-iklan murahan" tidak disiarkan lagi pada masa hadapan.

Menurutnya lagi, Seksyen 211 Akta Komunikasi dan Multimedia melarang kandungan yang dianggap sumbang, lucah, palsu, mengancam atau jelik sifatnya dengan niat untuk mengacau, mencaci, mengugut atau mengganggu seseorang.

Tambahnya, kandungan yang disifatkan tidak sopan itu pula termasuklah bahan-bahan yang bersifat jelik, tingkah laku tidak sopan dan bertentangan dengan kelakuan yang diterima umum.

"Ini termasuklah bahan-bahan bogel dan seks. Persoalannya apakah iklan mengira seluar dalam wanita ini terikat di bawah akta ini?" kata Mohamed lagi.

CAP juga merujuk peruntukan Akta Iklan Lucah Sopan 1953 yang bertujuan menyekat iklan lucah dan iklan mengenai penyakit berkaitan seks.

Menurut Seksyen 3 akta itu, menjadi kesalahan melekat atau menulis di rumah, bangunan, dinding, pintu, pagar, tiang, papan, pokok atau tempat buang air atau mana-mana benda, gambar lucah atau sumbang atau alat bertulis atau cetak.

"Jadi, apakah peranan akta ini dalam membendung iklan lucah sedemikian?" kata aktivis pengguna berpengalaman itu.

Peraduan khas untuk golongan wanita itu menghendaki pesertanya mengira jumlah seluar dalam di dalam sebuah jam dengan ganjaran RM1,000 seorang bagi 200 pemenang.

Hadiah itu pula dibayar dalam bentuk kredit panggilan telefon sama ada pascabayar atau prabayar.

Dianjurkan oleh syarikat jenama tuala wanita popular, peraduan itu bermula awal bulan lepas hingga 31 Disember ini.

sumber:malaysiakini

姚伟豪同志加油，明天会更好，因为我们都不是饭团！！

马华雪州加埔区巴生市区支会会员完成了大马消费人联合会（FOMCA）的"Training of Trainers"课程，万岁！万万岁！

在“德高望重”党领导们在戏党争的当儿，我们马华加埔区巴生市区支会的4名会员完成了大马消费人协会联合会（FOMCA）的"Training of Trainers"课程。今天开始可为加埔区人民加强消费人意识的工作做出一份努力。
Saya mengucapkan ribuan terima kasih yang tak terhingga kepada pegawai-pegawai daripada FOMCA dan NCC kerana suri meluangkan masa, memberi khusus yang tidak ternilai kepada ahli-ahli cawangan kita.

党争视角下的政党和谐关系思考** 献给马华中委的一篇党争论文。

政党关系问题一直困扰着各国的政党实践。本论文着重从党争所带来的对世界各种类型的政党体制的影响，来分析政党政治发展的现实逻辑，尤其是从理论与实践相结合的层面上，探讨了中国构建政党体制的历史发展以及当前政党关系和谐的思考。政党起源于英国，而被美国灵活运作，但有趣的是，第一代的美国政治家们沉醉于万众一心、思想和谐的一元化理想主义之中。因此，他们追求的是一个没有矛盾、没有党争的完美政府。美国独立建国后，制宪人都对党派持批评态度。他们对于政党或深恶痛绝,或鄙夷不屑,或心存疑惧,把政党看成政府“最险恶的敌人”(华盛顿语)、“最可怕的灾难” 。因而在实践中无法容忍党派的纷争对立，总要千方百计地吞并、吸收或消灭不同政党和政治派别，致力于的活动也是消除党争。美国如此，法国也如此，但是我们发现，事与愿违，消除党争的努力屡屡失败。为什么屡屡失败？西方政党在屡试屡挫的情况下，认识到党争是一种不可回避的社会现象，造成党争的最普遍而持久的原因，是财产分配的不同和不平等。党争是一把双刃剑，因为政党的精神就在于它向守夜人一样时刻监督着当权者的行为。党争从理论到实践反复争辩和对话的过程，使人们逐渐学会了理性。当然最大的贡献者要数英国的伯克和美国的麦迪逊了。在他们看来，既然党争的原因不能排除，我们只有用控制其结果的方法来求得解决。党争带来了政党理论的发展。在此基础上，产生了政党政治合法反对的三原则。对反对的认同(recognized opposition)，有组织的反对(organized)以及以和平方式实现政权更替的充分自由。在这种认知下，产生了对党争的普遍性原则的思考和控制党争的制度。反对党的合法地位在美国确立。从此，政党冲突可以在它们不求助于军事手段的情况下解决他们之间的差异，在研究中国政党体制发生过程时，我们注意到一个现象，当时世界政党此消彼长的状态是中国政党模式选择的一个重要参照物。近代中国政党极力探寻减少党争的摩擦。但由于政党产生土壤的缺陷，中国的政党政治走过了效仿西方政党模式到逐步结合中国自身的国情，体现中国民族特性的政党发展从崇尚议会政党到建立革命党的模式时，经历了艰难的选择。中国的现代化进程与西方不同，它面临着两大危机：一是主权危机，二是政权危机。中国现代化的特殊要求和道路决定了近代中国政党的特质和发展。中国政党为了争取国家的主权和政权，必须选择合作和协商而不是竞争和对抗。孙中山转而向苏联学习，立志建立纪律严明、组织严密的政党，成立国民党就是这一选择。中国的政党体制正是自孙中山始，经历蒋介石的一党独裁制度，继而才有正是对中国国情和政党关系的历史发展和现实需要的把握，中国共产党把一党领导与多党合作、一党执政与多党参政有机地结合起来，旨在克服党争的破坏性和一党的独裁性。构建和谐的政党关系，是实现科学执政的题中应有之意。要实现政党和谐必须有新的思路和视角。其一，适度的党争是政党和谐的前提。其二，以国家利益为共识的党争旨在实现执政权力的监督。再次，党争必须以制度作保障。第四，深化协商式民主向审议式民主转变。
（肖雪莲评议）李羚所长长期从事政党制度的研究和教学工作，形成了一系列相关的成果。这篇《党争视角下的政党关系和谐研究》就是对现阶段我国如何创建和谐的政党关系进行的一次新的理论探索。
和谐的政党关系是创建和谐社会重要的政治保障，而政党关系问题一直困扰着各国的政党实践。在这篇文章中，作者坚持史论结合，论从史出的方法，有三个创新性的认识：１、对西方党争的发展规律进行梳理，认为党争具有普遍性，任何国家都不能避免。正是因为党争才促进了政党理论的发展，使政党冲突可以用非军事手段得以解决。２、对我国党争演变过程进行回顾，认为中国近代政党政治的发展就是探寻减少恶性党争损耗的过程。而一党领导、多党合作是有效解决党争的制度设计，克服了多党竞争的破坏性和一党专政的独裁性。３、从党争的角度来思考中国政党体制的完善，认为应从协商民主向审议式民主转变。
总之，这篇文章拓展了研究政党关系的空间，开创了新的视角，有很强的现实针对性和理论价值。

By 李羚

廖 中 莱是大骗子还是翁 诗 杰是大骗子？请记住马华基层党员不是Lulu。党耻。

驳 斥 廖 中 莱 对 团 结 方 案 不 知 情
翁 诗 杰 ：当 天 午 餐 会 议 已 解 释

翁廖双方继续对“大团结方案”各执一词，尽管马华署理总会长廖中莱声称对“大团结方案”内容事先毫不知情，但是该党总会长翁诗杰却反驳说，自己早已向党领袖解释方案的重点。

翁诗杰也揭露，他在10月22日公布“大团结方案”之前，曾与马华4名部长、2名副部长和总秘书王茀明举行午餐会议。当时，他已经向他们解释“大团结方案”的重点，因此挺廖派声称对有关方案不知情是不正确的。

翁诗杰今日举行新闻发布会说，他之前拒绝透露“大团结方案”内容，是因为他们正在着手拟定有关细节。他说，这个方案不只是涉及党最高领导层，同时也包括了基层的领导层，如州和区会领袖。

From: http://www.malaysiakini.com/news/116418

马华基层不要椅子文化，只要民主文化。改革的主角是基层不是领导。

“身为基层，我们有知道的权力，所以我们要求让全国上下的党员能够了解团结方案的内容。”我表示欢迎总会长召开中委会以详细解读团结方案内容和理清谁是椅子文化的领导者。

我在这里呼吁马华加埔区巴生市区马青团员以不出席任何马青和马华的活动来表示对党争和椅子文化在党内定型的愤怒。同时我也呼吁爱党的全国同志们和我们站在一起团结起来向椅子文化和密谈文化说不。虽然我们只一根小绿，但不要忘记星星之火是可以燎原的。

我们的心声
我们不要光说我有权这样做，而是应该实践这一项真理“我做给你看”。
我们不要光是抱怨，“我们都是马华党员，可是我们根本没有机会在这里找到应有的民主，这是太不应该了”而应该抵制不良的党领导，拒绝不良的党领导。
我们不要光是批评，“我们不要党争”，而应该拒绝穿上党服。
我们不要光是说，“党争太可怕了”，而应该拒绝和党中央合作，以表示我们不愿党中央花时间在没有内涵的党争不顾党的生亡。

抗议领导就是要把我们私下的抱怨，批评与愤怒化作公开的抗争行动，以改革应该改革的现状。

爱党真缔
1.爱党，就是要勇于为党员的自由而牺牲，而不是被人利用成为排外的工具。
2.爱党，就是爱自己活动的这个组织，而不是爱这个组织的领导者。
3.爱党，就是爱这个组织的党员，而不是爱这个组织的领导者。　　
4.爱党，就是要让这个党走向民主而不是走向专制。　　
5.爱党，就是要让党员走向自由而不是成为奴隶。　　
6.爱党，就是要勇于支持弱势群体正义的行为，就是要敢于反对贪官权贵的横行霸道。　　
7.爱党，就是要能够接受别党、对本党合理的批评而敢于反对这个组织不合理的制度。　　
8.爱党，既要能支持党领导层有利于党员的政策，也要敢于反对领导层压制或剥削党员的行为。
9.爱党，既要同情党员的疾苦，也要憎恨领导的腐败。　　
10.爱党，既要为历史上的辉煌和今天的成就而自豪,也要为传统的专制和今天的落后感到羞耻。
11.爱党，既不是盲目排外，也不是骄傲自满。　　
12.爱党，既要勇于承认别党的优点也要敢于正视自己的不足。　　
13.爱党，既要反抗他党野蛮的侵略和专制的统治，也要学习党外的科技文明和民主制度。　　
14.爱党，既是一种感情,也要保持理智。　　
15.爱党，不是无原则地支持某个领袖，不是无原则地为一个领导层捐躯。